2015년 5월 28일 목요일

[한국근대사] 한국근대사에 끼친 기독교의 영향
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설명 : 추운 겨울 주머니에 손을 넣고 숭실에 입학원서를 내러 온 게 엊그제 같은데 어느덧 이렇게 졸업논문을 쓸 때가 되다니 감회가 새롭다. 기독교대학을 다니면서 졸업논문을 통해 우리 숭실의 건립의 이념이자 지도이념인 기독교의 한국사회의 전래와 그 영향을 고찰해보는 것은 의미 있는 일이라고 생각한다. ‘한국사를 기독교적 시각에서 어떻게 해석할 것인가?’라는 점은 한국의 기독인이라면 한번쯤 생각하고 고민해보았을 관심사의 하나이다. 일반 기독교인들의 경우는 이러한 관점의 역사서를 찾기 위해 서점가를 뒤적였을 수도 있겠고 한국인 신학자나 크리스챤 사학자 가운데는 이러한 관점에서 한국사를 서술해 보고 싶은 학문적 충동을 느끼기도 했을 것이다.
기독교는 19세기 말 西勢東漸의 역사와 더불어 한국에 전파되었다. 안으로 정치․경제․사회의 여러 분야에 있어서 아직 외세를 맞이할 준비가 이루어지지 못했던 한국은, 이때 自主化와 개화를 동시에 추진하지 않을 수 없었다. 이것은 물밀 듯이 들어오는 외세를 적절히 통제하여 자기 체질화시키는 작업이었기 때문에 외래문화의 수용을 통한 개화와 함께 주체성이 강조되었기 때문이다. 개항과 동시에 한국에 수용된 기독교는 개항 이후 한민족이 당면하고 있던 역사적 과제, 곧 반봉건성(半封建性)과 반외세(反外勢)라고 하는 문제를 외면하고는 그 존립이 불가능하다. 한국 교회사의 성격을 규명함에 있어 민족 교회론이 정당성을 부여받을 수 있다면 그 전거가 바로 여기에 있다.
본 논문에서는 한국 근․현대사, 특히 근대사를 중심으로, 역사적 전개를 살펴본 후 각 시기구분마다에 미친 기독교의 영향과 기여 등을 고찰해 볼 것이다. 또한 기독교가 한국 여성의 개화와 평등에 끼친 영향, 기독교 여성운동과 함께 한국교회의 성장원인을 간략하게 짚어보도록 하겠다.
참고로 본 논문에서의 다뤄지는 기독교는 내용상 ‘개신교’로 한정하기로 하겠다.

2. 본 론

1)한국근현대사의 전개와 성격
①한국사에 대한 기독교적 이해의 필요성
오늘날 한국사회의 기독교인수는 전 인구의 1/4을 선회하고 있다. 오늘의 한국 사회를 이끌어가는 지도급 인사들 가운데 상당수가 기독교인이기도 하다. 이제 한국 사회에서 기독교는 ‘국민적 종교’로서의 기반이 잡혔을 뿐만 아니라 시대정신으로서의 지도력과 대중성 또한 경제력을 확보하는 단계에 이르렀다. 이와 같이 적지 않은 물적(物的)토대와 지도력, 대중성을 확보하고 있는 오늘의 한국 기독교가 향후 한국 사회를 변혁시키고 이끌어 가는 데 영향력을 미칠 것임은 자명한 일이다. 따라서 한국 기독교는 과거와 달리 이 사회와 이 민족의 장래에 대한 엄청난 책임의식을 인식할 때가 되었다. 한국 기독교인들이 한국사에 대한 깊은 이해와 민족사에 대한 기독교적인 해석이 요구되는 이유가 바로 여기에 있는 것이다. 이 사회와 민족을 향한 한국 기독교의 책임의식은 자신의 정체성(identity)을 정립하 는 일로부터 시작되어야 할 것이다. 그리고 이 작업은 바로 우리 민족사에 대한 이해로 출발되는 것이 순리이다.
출처 : 해피레포트 자료실

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